Espacio, territorio y paisaje

1.- Refiérete al concepto Espacio, Territorio y Paisaje, y relaciónalos.

Lo primero a lo que nos referiremos es al territorio, para ir de lo mas general a lo mas particular. El territorio lo podemos definir como: una extensión terrestre delimitada que incluye una relación de poder o posesión por parte de un individuo o grupo social y tiene limites de soberanía y transmite la idea de cerramiento. Esta ligado con la idea de dominio dentro de un espacio determinado pudiendo ser público, estatal o privado.
Dentro del territorio tenemos lo que llámanos la territorialidad y desterritorialización. La primera es el grado de control de una determinada porción del espacio por un grupo social, un grupo étnico, una compañía multinacional o estado o un bloque de estados.La territorialidad se asocia a apropiación, identidad y afectividad espacial y de estas la lealtad al territorio (que nace del grado de territorialidad. Además en en un mismo espacio se pueden juntar distintas lealtades. Y la segunda (la desterritorialización) se refiere al proceso de perdida del territorio derivado de la dinámica territorial y de los conflictos de poder entre los distintos agentes territoriales.
Ahora ya explicado esto podemos referirnos a los dos otros conceptos conjuntamente ya que en el Espacio esta compuesto por el Paisaje. Que a su vez (el paisaje o configuración territorial) esta en el territorio. Paisaje es el conjunto de elementos naturales y artificiales que físicamente caracterizan un área, además es transtemporal ( junta objetos del pasado y del presente). Y es aquí donde se relacionan ya que el espacio de todos estos objetos (edificios residenciales, comerciales, caminos, aeropuertos, etc.) mas la vida que las anima. Y debido a esto es que los paisajes no cambian pero su función si, en respuesta a las necesidades de las sociedades actuales. El espacio esta constituido a su vez de subespacios: agrícolas, urbanos, mineros, etc. Pero solo el subespacio urbano tiene la capacidad de mantener relaciones con los demás subespacios (aparato terciario). Por ende el subespacio urbano es fundamental en la organización del espacio por que asegura la generacional entre el paisaje y las relaciones sociales. Y es aquí en el espacio donde se producen y sobreponen las territorialidades, donde se producen relaciones de cooperación, complementación o conflicto dependiendo de los intereses de las distintas territorialidades, lo que a su vez lleva la creación de identidades asociadas al territorio.

2.- Busca un ejemplo de territorialidad que observes o hayas observado en tu entorno (cuidad, pueblo o región que habitas o has habitado), y descríbelo

Bueno en Valparaíso (cuidad donde vivo) podemos observar varías territorialidades debido a la forma como la cuidad se fue formando. Grupos de personas de distintas nacionalidades. Al observar la arquitectura en distintas partes de los cerros de Valparaíso, así vemos una especie de apropiación del territorio. Igualmente podemos ver diferencias en los distintos grupos sociales, como es el caso de los marinos, que toman terrenos y les identidad las zonas donde habitan. Y así en Valparaíso podemos ver yuxtaponerse territorialidades a distintos actores territoriales.

3.- Busca un ejemplo de desterritorialización que observes o hayas observado en tu entorno cuidad, pueblo o región que habitas o has habitado), descríbelo y argumenta por que es una desterritorialización.

La desterritorialización que he observado fue derivado de la dinámica territorial, mas específico, de la expansión de carreteras. Esto ocurrió antes del Túnel Zapata en la ruta 68, y la concesionaria tuvo que expandir la carretera, entonces tuvo que desterritorializar a los residentes de esa zona, debido a que la carretera tenía que pasar por ahí. Y es una desterritorialización puesto que la concesionaria tuvo que expandir su territorio a costa del a desterritorialización parcial de otro territorio.

4.- Relata tu(s) territorialidad(es)

Para mi, mi primera gran territorialidad es la ser chileno, luego a pasar de que he vivido en distintas partes de Chile, mi otra territorialidad es ser porteño ya que nací aquí y es donde vivo desde hace varios años ya, tengo un sentido de pertenencia e identidad con Valparaíso y una afectividad especial por esta cuidad.

Pequeña reflexión sobre los textos leídos

Después de haber leído todos los textos y interpretar lo mas claro posible cada uno de ellos, empieza uno a tratar de unirlos todos, ya que claramente tienen algo en común. Los tres autores (W. Bunge, M. Santos y Yi-fu Tan) tienen un punto de vista de la geografía muy parecido por no decir igual. Estos autores nos ponen una geografía no tanto de teoría sino mas de práctica, de no quedarse siempre en los libros, Bunge nos dice que debemos conocer nuestro entorno, nuestra realidad, ver los problemas sociales y llevar los problemas globales a la altura de las vidas normales de la gente y acá es donde se une con Milton Santos que busca hacerle frente a la globalización "perversa" por medio de la gente, esa gente que esta en una continuidad territorial que tiene una suerte de arraigo y de algún modo resiste el embiste de la globalización y sus normas.
Yi-Fu Tan se relaciona con ambos autores y todos entre sí. Tan nos habla de la geografía humanística, que es más que una ciencia de la tierra, es una ciencia social ya que tiene la esperanza como las otras ciencias sociales de ofrecer una imagen adecuada del mundo humano. La geografía humanística comprende la relación del hombre y su entorno al estudiar las relaciones de las personas, con sus sentimientos e ideas con respecto al lugar donde habitan.
La reflexión que nos dejan estos autores es que no basta con sentarse a leer y tener mucha teoría si no se pone en práctica, si no se ve la propia realidad que tenemos al lado, interactuar con ella y aprender de ella. Hay que aceptar la crítica de Bunge y no ser geógrafos de universidad como el los llama: " Leen demasiado y a menudo ni miran ni luchan en absoluto, Citan, pero no miran". En fin usar la geografía humanística de Yi-Fu Tan, ir a las personas y sus experiencias con el territorio, para encontrar esa arraigo de la gente con los lugares donde viven, ya que es desde las personas donde empieza a forjarse la geografía humana, y desde allí aplicar lo que Milton Santos nos dice que desde la horizontalidad, desde ese territorio local habitado por los vecinos hay que empezar a hacerle frente al espacio global y ser capaces de construir otra globalización capaz de devolver al hombre su dignidad y con esto volver a la pregunta que nos deja al final William Bunge: ¿ Se convertirá el planeta en nuestra morada o en nuestra tumba?.
Ahí es donde nosotros debemos darle respuesta y esa respuesta es que la tierra se convierta en nuestra morada, que esta misma tierra no se vuelva contra nosotros, sino que nosotros la trabajemos a ella y asi transformarla en un espacio verdaderamente humano.

Ficha bibliográfica William Bunge

Ficha bibliografica Bunge

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Ficha bibliográfica Yi-Fu Tan

Ficha Bibliografica Yi-Fu Tan

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Ficha bibliográfica Milton Santos

Ficha Bibliografica Milton Santos

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